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朱耷（-）
山水花鸟书法册
册页（十七开）水墨纸本
29.0×22.0cm，约0.6平尺(每幅)
戊寅（年）作
展览：《墨──古典与现代》，日本福井市美术馆，年，4月24至5月30日。
出版：
1.《高松市，细溪、铃木，两家所藏品入札》，大阪美术俱乐部。年，图版，八大山人山水花鸟画帖，共4幅。
2.《古美术》，第43期，特集，有田天狗谷古窑の发掘，三彩社，年，第39－54、67－75页，共17幅。
3.《文人画粹编》，第6卷，八大山人，中央公社论社，昭和52年4月25日（），第55－59、页，图58－65，共8幅。
4.铃木敬《中国绘画总合图录：日本篇Ⅱ寺院个人》，东京大学出版会，年，第四卷，第－页，JP6-，共15幅。
5.，江西人民出版社，年10月，第一次印刷，第99－页，共6幅。
八大山人书画集山水花鸟竹石图历代名家画集天津人民美术出版社京东查看已下架6.《八大山人画集》，江西人民出版社，年，第六次印刷（共六次印刷出版），第99－页，共6幅。
7.《墨──古典与现代》，福井市美术馆，年，第82－83页，图J-L，共9幅。
8.《墨──古典与现代》，海报。
9.《17th-CenturyChinesePaintingsfromtheTsaoFamilyCollection》，p-，LosAngelesCountyMuseumofArtandDelmonicoBooks·Prestel，.
著录：喜龙仁《中国古代绘画选集》第7册，纽约，年，第页。
略谈八大山人山水花鸟书法册
文/尹光华
八大山人，本名朱耷，明宗室弋阳王孙，天启六年丙寅生。青年时迭遭丧乱，国破家亡，为避清军追杀，东躲西藏，惶惶如丧家之犬。无奈遁入空门，薙发为僧，然仁人志士之相继殉国，各地亲友之先后遭戮，嘉定三屠，扬州十日，烽烟满地，尸骨遍野，无日不在耳目。苦难悲凉，痛集一身，蚀骨剜心。郁勃之气，无所发泄，遂致狂疾。每衣衫褴褛，履穿踵决，猖佯于市廛酒肆。或伏地痛苦哭，或仰天苦笑，或鼓腹悲歌，或挥袖狂舞，“一日之间，癫态百出。”久之，忽裂僧衣还俗娶妻，不久，因贫病而妻子出走。“胸次汩渤郁结，不能自解。如巨石窒泉，如湿絮之遏火。”无可如何，遂一一寄之于画。正如石涛所谓：“一念万年鸣指间，洗空世界听霹雳”者是也。
题识：八大山人写。钤印：八大山人
题识：八大山人写。钤印：八大山人
故其画，用笔藏头护尾，圆浑沉着而力能扛鼎；用墨则愈苍愈润，愈淡愈厚，愈浓愈清，淋漓恣肆中有精气逸出。所写鱼鸟禽兽，皆弓肩缩背，瞪目向天，有不胜天寒地冻之凄凉；所作山水云物，多荒村孤居，危崖断壁，无非残山剩水，寂寞荒寒之景。寄托之深远，形象之怪异夸张，笔墨之沉酣苍郁，格调之清脱高逸，直超青藤白阳之上。
题识：八大山人。钤印：可得神仙
题识：八大山人。钤印：八大山人
晚年其画日渐为识者所重，宋牧仲、罗饭牛、石涛等皆为之称颂延誉，遂有“名满天下”之势。生活逐渐平稳，心境亦不再狂乱，所作画渐多松鹤、鸿雁、麋鹿及案头清供之类，题材虽通俗而其玄然之色，苍然之气，迥不犹人的高尚格调，已似岱岳之松，巍然独立于中国大写意画之艺术顶峰。清人谢坤尝称其“所写水墨，天姿超迈，故能空前绝后，为开一代生面。”同时黄研旅则说：“八公墨妙，今古绝伦，余求之久矣……展玩之际，不识天圵间更有何乐能胜此也。”所谓“空前绝后”、“今古绝伦”，皆非虚语也。
题识：八大山人写。钤印：可得神仙
题识：八大山人。钤印：八大山人
八大身后，大写意画曾一度汇为巨澜，扬州画派中之李鱓、高凤翰、李方鹰、黄慎等，无不受其艺术及创新精神之沾溉。晚清及今，赵之谦、任伯年、吴昌硕、齐白石、潘天寿、朱屺瞻、刘海粟、李苦禅等，亦皆受其影响而卓然自成大家。齐白石“青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门前转轮来。”刘海粟称誉八大“排奡纵横，如红日上升，百妖回避，真可谓光焰万丈。”说出了这些艺苑劲旅的心声。八大山人的艺术光华与影响，确实是历劫不磨，日久弥新，越来越被后世所敬仰与推崇。他笔下的一花一鸟，一木一石，片纸只字，无不被当今收藏家视若瑰宝，什藉珍藏，未恐不及。
题识：八大山人写。钤印：八大山人
题识：八大山人写。钤印：八大山人
《八大山人山水花鸟册》是近年发现他开数最多，品类最全，至为精彩的晚年杰作。
《八大山人山水花鸟册》中的山水五开，由董其昌上溯黄公望，而删繁就简，平岗浅屿，气象萧索，韵度清逸。然冷寂中有朴茂之致，荒率中有悠远浩荡之趣，笔似金刚杵，墨有山林气，皆精绝之品。
题识：八大山人。钤印：可得神仙
《拳石鹌鹑》一幅，石与鸟仿佛都凝佇于天地之间，令人摒息相对，思接千载，遥想八大当年之遭际。从鹌鹑冷漠之眼神，去感觉八大心中之苦楚与愤懑以及对生命的渴望。在绝境中带着希望，使他的笔墨，忽而滞涩，然而迅捷；忽而干枯，然而湿润，其节奏与韵律，犹如诗人的吟唱，低徊高歌，音韵俱绝。
题识：八大山人画。钤印：可得神仙
《拳石》一页，头重脚轻，独然危立，亦是他身处绝境中的自我写照，用笔如狂风骤雨，若泣若数，读之令人心颤神移，悲悯之心油然而生。所画栀子花，枝干倔强，简淡的笔墨，苍润生发，郁勃而有生气。因简到极处，已不能再少一笔，却不能更增一笔，移动一笔，笔墨精炼到了极致，连根部看似草草的二点，亦陡生奇趣，不可移易。
题识：八大山人写。钤印：可得神仙
《萱草》一页，数叶翩翻取下斜之势，一花上仰，向日而开，俯仰底昂，不过十五、六笔，而满纸都是露气与朝气。
题识：八大山人。钤印：可得神仙
《玉簪》一页，凸显八大用墨用水之妙，一样的墨色，却用水晕墨痕既破其平板，又写出了叶片叶脉的生态关系。叶与叶、花枝与花朵，在极快的运笔中显得顾盼有致，生气四溢！
题识：八大山人写。钤印：八大山人《荷花蜻蜓图》，花朵贴水而出，浓墨一叶，亭亭如盖，如在空中摇曳，蜻蜓一翅，憇歇其上，自在而安宁。墨荷是八大常见题材，淋漓挥洒，纯熟之致，荷梗每用中锋扭动而下，圆劲柔韧，动感极强，笔墨的把握，已到炉火纯青的地步。蜻蜓则偶为之，传世余仅见此一幅，乖张而惹人喜爱。
题识：司马温公尝言，吾无过人者，但平生未尝有不可对人言者尔。八大山人。钤印：可得神仙
末页以行书写司马光语。八大书法远宗晋唐，小楷得钟繇、王雅宜之雍容朴厚，而安详自如。行书学“二王”，钟情于临河叙，早年亦倾心于董其昌，中年参山谷体，晚年笔参篆籀，放达雄肆，若游龙惊鸿，驰骋纵横，而气沉力厚，神完意足。自称“书法兼之画法”，更以书法入于画法。他所以在画完十六幅之后，复加入一页书法，或以此证明他书画同参。“画法兼职书法”的艺术实践并终于获得成功吧。
题识：戊寅夏日，八大山人写。钤印：八大山人
从此册书画的风格与款字看，应是八大山人极晚年作了。故笔墨精练沉酣，可称意到笔随，落墨便成妙谛。虽纵横捭阖，迥不犹人，而气韵静逸，超然已入化境。故石涛如此赞他：“金枝玉叶老遗民，笔砚精良迥出尘。兴到写花如戏影，眼空兜率是前身。”“秋涧石头泉韵细,晓峰烟树乍生寒。残红落叶诗中画，得意任从冷眼看。”从迭径坎坷，历尽苦厄，而终于潜身笔墨，一超直入如来地，八大山人终于成为大写意画的登顶者，此册可说是他交给后人及中国艺术史的一份完美答卷。
题识：八大山人。钤印：可得神仙
题识：八大山人。钤印：可得神仙
（图文/少白公子）
注：以上图文节选自讲座《少白公子趣说齐白石》主讲人：汤发周
庚子年记于中国齐白石艺术研究会（上海浦东分会）