中国古人为何爱画山水？这得从《易经》说起。
《易经》是中国文化的源头。文化是什么？我们可以把文化二字拆开来看。“文”字，上半部分是“天玄地黄”的“玄”字，下半部分是《易经》中的“爻”字的一半。“化”字，左边是一个“人”，又边是一个“七”。因此，“文化”二字合起来的意思：演绎《易经》的卦象，逢“七”便会产生一个变化。
我们的日常文化，就是在演绎《易经》。
易经《系辞传下》说：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。”
《易经》说：人是由天地气化而生的，“天地氤氲，万物化醇”。就是说，大自然中存在着一种原生态的气，叫氤氲之气，这种气开始叫太虚，太虚发展为太极，太极包含阴阳两种状态的气，相互作用便产生人体。
天地万物由“气”派生，在此哲学基础上，才有了中医说的“气聚则生，气散则亡”。现代中国人离传统文化越来越远，跟西方人差不多，也不知道什么是“气”了,史小姐来解释一下。史小姐生完孩子严重气虚，走路超过一个小时就恨不得“葛优躺”，连续说话超过一个小时就“累成狗”，按照中医的说法是生完孩子“气虚”。长达两年的气虚，每天两包补气的黄芪颗粒，令史小姐深刻懂得什么叫“气散则亡”。
闲话少说，回正题。中国古人认为，世界在气化中存在，人生的过程是“气化”的过程，人以气而生。气化哲学，影响了中国文人的创作，于是便产生了“文以气为主”。中国古人其实不是在画山水，而是在画气。中国画不以人物画为主，是因为山水画更能体现气化哲学的精髓。
下图是明代文征明的《浒溪草堂图》。
此画意境清幽，得山水之灵气（整体）
《浒溪草堂图》局部细节图
元朝黄公望作《富春山居图》
中国古人画山水，要画出云气，画出山水在心里的感觉。山水，乃天地间最有灵气者，生命之气流荡在山川之中。史小姐曾去过黄龙，磅礴大气，犹如人间仙境。下图是史小姐在黄龙拍的照片，手机拍得不好，拍不出天地的壮美，请大家谅解。读者诸君想体验庄子所说的“天地之大美而不言”，请一定要去一趟黄龙。
9月的黄龙，美如仙境
史小姐被投诉，文章写的太长，严重超过你们的马桶时间，因此决定做一条迷你裙，越短越好。
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