《鬼谷八荒》全Boss异兽打法攻略，鬼谷八荒怪物详解图鉴，鬼谷八荒异兽怪物详解图鉴及打法说明。《鬼谷八荒》是一款开放世界沙盒修仙游戏。本作结合了修仙体系与山海经文化背景，让玩家体验从凡人一步步修行成长为强者的过程。您将与山海经中各种妖、兽战斗，坚守本心，与困难做斗争;慎重抉择，把握自己的命运。游戏修仙体系完善，玩法多样性丰富，可以反复畅玩。本攻略将总结鬼谷八荒中的怪物资料并进行部分打法推荐。
1、当康
①异兽出处
《山海经·东次四经》：“钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鳝鱼，多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙，其名曰当康，其当康鸣自叫，见则天下大穰。衔懿行云：“当康大穰，声转义近，盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。”
当康，体型像猪，突出的獠牙是其显著特征，传说一旦出现当康发出自己名字一般的叫声，那就说明天下即将迎来丰收。作为一种古时候人们眼中的瑞兽，当康代表了人们对丰收的美好祈愿，自古民以食为天，而与当康类似的猪更是六畜之中极为重要的一种。
②当康打法
土属性，熟悉技能的话比较好躲。当康有四种技能：
召唤：召唤一大堆的猪人小怪，没什么威胁。
抬手-暴风*3：在距离内很难躲，判定非常大，有旋风特效的地方都会被判定中弹，拉远距离才能躲。
低头-冲击：建议使用位移技能躲避，伤害非常高，人物移动速度一般不够躲开。冲击完了会跟一个射程大概左右的暴风自机狙。
捶地-冲击波*3：近距离哪怕不在三条红线的范围内也会被蹭到，大概以上距离比较安全。很容易躲但是需要反应够快。冲击会连续两次，每次中间的红线是自机狙。
推荐带射程+的普攻技能，保持足够距离大。
2、长右
①异兽出处
《山海经·南山经》有云：“有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。”
长右既是山名也是山中异兽的名字，右者，手也，长右最大的特征就是它长长的手臂，传说长右是一种类似猿猴但是生有长臂与四耳的兽类，声音好似呻.吟，看到它就意味着所在的郡县即将遭遇洪灾。作为一种出现就意味着洪灾的异兽，长右显然没有在老祖先的记忆里留下多好的印象，可能也是因为这种原因，长右在各种传说中几乎没有存在感，属于被遗忘在角落的那一类异兽。
②长右打法
作为与当康同样会在前期登场的BOSS，长右的攻击手段无疑威胁更大一些，水龙卷的范围目测跟当康差不多，也是面前一个度左右的扇形，但是比起当康，长右明显多出了几个烦人的技能，就是各种砸水圈，一条直线砸，两条直线砸，周围度砸两圈，而且出手速度很快，对于前期移速不够的练气结晶小人儿来说，那说躲不开真就是躲不开。
好在，长右是个纯法系BOSS,没有龙车，只有召唤小怪，所以对付长右最猥琐的办法还是不贪刀离远了打，发挥射程优势和它绕圈，胜利必然会是各位道友的。
3、武罗
①异兽出处
《山海经·中次三经》有云：又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都。北望河曲，是多驾鸟。南望墠渚，禹父之所化，中多仆累、蒲卢。武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以口，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子。
武罗，神名，传说有一座青要之山，实际上是天帝的秘密都市，而掌管此处的山神名为武罗，她有着人一样的面孔却长着一身豹的花纹，腰很细而牙齿很白，耳朵上戴着耳环，会发出玉器碰撞的响声。值得一提的是，山神武罗所看守的并非游戏中的太行王屋二山，而出自《列子》的故事“愚公移山”中的山神“操蛇之神”也没有名字，这部分是制作组糅合了“愚公移山”故事和山神武罗的传说，才有了游戏的新手BOSS。
②武罗打法
武罗还是建议第一次输掉，可以触发教程及新手村隐藏任务。
后续再来打实际上非常简单，不用赘述。
4、鸣蛇
①异兽出处
《山海经·中次二经》有云：又西三百里，曰鲜山，多金玉，无草木，鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
鸣蛇，蛇形而生有四翼，其声音好似敲击磬的声音，传说，看到鸣蛇的城镇会有干旱降临。后世所流传的鸣蛇形象中，存在有一头与多头好几种形象，与长右类似，鸣蛇也是一种象征灾害的异兽。
②鸣蛇打法
鸣蛇在十万大山有一个苍魂鸣蛇。鸣蛇的攻击动作比较简单。
雷球*3：非常容易躲，速度比较慢的飞行技能，但是注意这玩意儿是从头部飞过来的，别在上方靠的太近，伤害极其恐怖。
龙车：这个龙车的前兆是扇动翅膀，注意该技能可能三连;普通移动很极限才能躲开，必须垂直方向全速移动才行。
雷角充能：充能完毕之后会有六个追踪雷阵，只能使用身法使其失去目标才能躲开。
雷电阵：摇晃身下的铃铛，以自己为中心一圈雷电，有预警所以不难躲，别贪刀一般都能躲掉。
十万大山的苍魂鸣蛇比较难打，普通的鸣蛇比较容易，贴身二人转能躲掉雷球转死。
5、雷神
①异兽出处
《山海经·海内东经》有云：雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹（则雷）。
传说雷泽中居住有名为雷神的神明，有着龙的身体和人的头，只要敲打自己的肚子就能引来雷声大作。雷神的形象自古便存在，后世经过数千年的演变与宗教加工，雷神的形象愈发丰富，而《山海经》中的雷神形象，无疑是其中十分古老的一种，切勿将这版本雷神与雷震子，以及道教的九天应元雷声普化天尊等形象混淆。
②雷神打法
打九霄雷神建议先把小BOSS给做掉，然后在屏幕最右边躲。
N连雷球：追踪自机狙，溅射一个圈的范围，命中带停顿，基本上吃了第一发后续的都会吃到。比较推荐的躲法是在右屏中间往上走，结晶期的移动速度够闪开然后再用位移技能or身法往下走闪开后续攻击。
震地：极大范围变成雷潭，站在范围内就会持续被雷劈，伤害不低且带停顿效果。
6、孟极
①异兽出处
《山海经·北山经》有云：又北二百八十里，曰石者之山，其上无草木，多瑶碧。泚水出焉，西流注于河。有兽焉，其状如豹，而文题白身，名曰孟极，是善伏，其鸣自呼。
传说有一座石者之山，山上没有草木，却有很多美玉，泚河发源于此山，向西注入黄河（可能为今天青海的倒淌河）。这里生活着这样一种野兽，其身形好像豹子，额头上有花纹而浑身白色，名叫孟极，擅长潜伏，叫声好像它自己的名字。
②孟极打法
出没于十万大山下方，常规召唤小怪的技能就不提了。
波动拳*2：没有轨迹但是实际上是自机狙，因为波动拳范围很大所以贴身很难躲。
交叉旋风*3：旋风会在大概-的距离交叉一次，所以别靠太近也别靠太远。
固定旋风*2：在指定方向发出两个旋风，前进一段距离之后会停在原地，封位技能。
原地波动拳*N：范围AOE，以自身为中心。
因为Boss抬手基本一致，只有看到技能了才知道是哪个所以挺难躲得，建议最好不要打。
7、山挥（山犭军）
①异兽出处
《山海经·北山经》有云：又北二百里，曰狱法之山。瀼泽之出焉，而东北流注于泰泽。其中多鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣。有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山犭军，其行如风，见则天下大风。
山挥，长得像狗而长有人面，擅长投掷，看到人就发出笑声，其动作好像风一般敏捷，看到它就意味着天下要刮大风。这里需要说明的是，山挥真正的名字并非“山挥”，古籍上记载的名字是“山犭军”（反犬旁加军，此字在输入法中似乎无法打出），之所以有“山挥”这个名字，还是因为要方便电脑输入，本篇暂且以“山挥”替代“山犭军”。
②山挥打法
山挥冲刺只要三角走位就不会中，当然要保持一定距离，出风了找个风少的继续躲，最好开局sl一个乌龟的小弟。
和它撞过来的直线成90度就行了。
宁愿撞风，也不要被它撞。
找一些加速度的词条，效果明显。
8、奢比尸
①异兽出处
《山海经·大荒东经》有云：有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。
《山海经·海外东经》有云：[肆差-聿]（又是个打不出来的字）丘爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤、甘华，百果所生。在东海，两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬东。……奢比之尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。
奢比尸的记载有两种，其中第一种为，有这样一位神明，有着人脸，狗耳，野兽的身体，耳朵上穿挂着两条青蛇，而第二种为，（在大人国的北面）奢比之民有野兽的身体，人的脸，大大的耳朵，耳朵上穿挂着两条青蛇，也有一种说法说肝榆之民在这里。
②奢比尸打法
土属性boss。这个boss没什么记忆点。
技能有撒石头，然后一条红圈，类似长右的水波，这里就叫土波了。技能都和长右的类似。
到后面会放全图的无规则红圈，也是注意走位，加强输出就可以。
9、开明兽
①异兽出处
《山海经·海内西经》有云：海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方圆八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。……昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。
开明兽，身形巨大，类似老虎，但是有九个脑袋，都长着人脸，面朝东方立于昆仑山上，是昆仑山守山的神兽。传说开明兽勇猛肃穆，时刻监视昆仑九门，防止任何可疑人等进入，另有说法，开明兽为西王母坐下神兽，具有洞察万物之威能，西王母出巡时常伴护驾，忠勇非常。
②开明兽打法
地狱难度打到结晶期，发现难度最大的是玄灵秘境开明兽这个BOSS，当然如果不为了完美属性结晶，你可以选择不打这个BOSS。
这个BOSS最大的难点在于一个很不起眼的绿色必中技能，会给你上一个持续掉血的debuff，地狱难度吃满这个debuff几乎必死。
思路一：选择拥有无敌的身法技能（强烈推荐）
思路二：一品防御丹
思路一很简单，如果你恰好使用的是拥有无敌的身法技能，当BOSS丢出绿色技能时，用无敌躲过去就可以，极大的降低难度，推荐提前准备好拥有无敌的身法技能。
思路二，如果恰好和我一样，打到开明兽发现没有无敌的身法技能（我用的剑修身法），可以考虑进本携带足够的血药外加一品防御丹，提前磕血药，保证自己满血面对开明兽，当BOSS丢出绿色技能并命中你的同时，吃一品防御丹，配合血药，硬扛下debuff的伤害。
10、长乘
①异兽出处
《山海经·西山经》有云：西水行四百里，曰流沙，二百里至于蠃母之山，神长乘司之，是天之九德也。其神状如人而犳尾。其上多玉，其下多青石而无水。
蠃母之山有神名为长乘，样貌和人类似却长着犳的尾巴（犳，同样出自《山海经》，是一种类似豹子却没有花纹的异兽），传说长乘为天之九德所化，九德存在三种说法，其中最出名的说法出自《左传》：“心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。九德不愆，作事无悔，故袭天禄，子孙赖之！”
②长承打法
火属性，非常难打。
举起旗子-召唤。
向上挥剑-火焰*3：没有路径警告，其实中间那个应该是自机狙。距离远一点容易躲，判定不是很大，会重复三次该行动。
举起绳子-投掷：远距离范围AOE，范围内持续伤害，没有路径警告，看到他手抬到后面就应该使用位移技能或者身法躲避，常规移动是走不掉的。命中区域会变成着火地形，有伤害。
连续挥旗-召唤火雨：有警告的全范围落火雨，很容易封位，判定比圈稍微大一点，站在边缘很危险。
长乘会召唤一个火球圈在大概身边-的位置，近距离很容易被打。如果对自己有自信的话，可以用位移技能突入火圈内范围，因为长乘的挥剑三连是自机狙，可以使用位移技能快速偏移躲开。长乘的远距离技能有点恐怖，不好躲。
11、大蟹
①异兽出处
比起其他记载相对比较详细的异兽形象，《山海经》对大蟹的记载堪称可怜，只有短短五个字——
《山海经·海内北经》有云：大蟹在海中。
根据明清时期的一些奇异传说，据说这种大蟹名为千里蟹，长度据说能有三千里之大（比台湾海南都大?），曾有渔夫发现海上有仙岛怪石嶙峋，植被茂盛，于是上岛观察，却不想岛屿极速沉没，九死一生爬回船上拼命逃出生天的渔夫这才发觉，这岛屿是一只极为巨大的青色螃蟹，它的爪子大到可以轻易削平山岳，眼睛仿佛擎天之柱屹立在云中，平时它趴在海中休眠，背上长年累月长出树木，让人误以为是海岛。
②大蟹打法
大蟹作为仅仅出现在前期的新手BOSS，它最大的作用除了在副本打工坐镇，或者给道友们送上新鲜的水灵气之外，想必就是用它那“无敌”的潜地冲锋与冲刺大钳子，来“教育”刚入行的道友们“卡地形”的重要性了。
大蟹难度不大，注意地形躲避即可，新手用来练手。
12、人面鸮
《山海经·西次四经》有云：崦嵫之山……有鸟焉，其状如鸮而人面，蜼身犬尾，其名自号也，见则其邑大旱。
人面鸮，外形像猫头鹰而长着人脸，有着鸡的身体和狗的尾巴，看到它则城镇大旱。在《山海经》原文中提到“其名自号也”，可是原文实际上没提到人面鸮的真名，所以我们也无从得知该异兽的叫声，可能确如古人所说，《山海经》在这部分存在佚失部分。
13、三足乌
①异兽出处
《山海经·大荒南经》有云：东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
《山海经·海外东经》有云：下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
《山海经·大荒东经》有云：大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。
三足乌，或者说三足金乌的成型，并非仰赖于《山海经》一本典籍的记载，根据《山海经》所言，羲和共生有十个太阳，它们平日居住在扶桑木上，一个太阳回来，一个太阳才离开，永远保持只有一个太阳在外，而这太阳，就背负在乌鸦的背上（皆载于乌）。经过后世的文化变迁，“背负太阳”的乌鸦，渐渐也就成了生活在太阳中的乌鸦，甚至成了太阳本身，而它的形象也从普通的两足乌鸦，渐渐演变为三足金乌的形象，成了今天人们所熟知的太阳化身。
②三足乌打法
三足金乌有两只，必须先击杀洛阳(也就是战斗载入页面显示的那个)不然另一个会复活。
洛阳只会吐火球威胁不是很大，另一个会复活的虽然皮薄，但是技能：1)翅膀扇动卷起两个龙卷;2)三连龙车;这两个技能都会带来灼地效果，洛阳会在灼地上发动技能两只一起缓缓回血。
总而言之小心那两个技能优先击杀洛阳就是了。
14、白猿
①异兽出处
《山海经·南山经》有云：又东三百里，曰堂庭之山。多棪木，多白猿，多水玉，多黄金。
传说有山名为堂庭之山，山上有许多棪树，有许多白猿，有许多水玉，有许多黄金。
在《山海经》的记载中，并没有提到白猿有什么特别的形象，另外在《吴越春秋》中，存在有“白猿学剑”的典故，这也是《越女剑》这个名字的由来。
②白猿打法
土属性，技能抬手都是捶胸，比较难分。远距离放风筝就不容易翻车了。
召唤：没什么威胁的小怪。
投石：自机狙，很难靠保持移动躲开，就算站在圈边也会被溅射到。
震地：以自身为中心一个圈，有预警所以还挺好躲的。
三连落石：自机狙，有预警圈，垂直方向移动就能躲开，前后移动很难躲。
落石雨：全屏随机AOE，还好它没有封位技能只有自机狙，不是很难躲。
如果对自己的技术有自信，白猿的震地比较少出，是可以近身二人转它的。
15、精卫
①异兽出处
《山海经·北山经》有云：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
传说有座发鸠之山，上面有很多柘树，这里生活着一种鸟类，形状好像乌鸦，头部有花纹，嘴是白色的，脚是红色的，名为精卫，叫声就是自己的名字。传说这种鸟是炎帝的小女儿所化，少女名为女娃，有一次去东海游泳，不幸溺亡再也无法回来，只有灵魂化作精卫。精卫常常去西山衔起木头石头，丢到东海要将它埋起来。
②精卫打法
参考何罗鱼战斗。
永久牺牲属性可以把精卫收入后宫(建木)，我个人选的念力，因为这游戏药数量太少了，念力绰绰有余。
16、毕方
①异兽出处
《山海经·西山经》有云：有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。
《山海经·海外南经》有云：毕方鸟在其东，青水西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。
张衡《东京赋》有云：毕方……老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。
传说有这样一种鸟，它的样子像是鹤，但是只有一只脚，有着赤红的斑纹青色的身子和白色的嘴，名叫毕方，叫声就是自己的名字，一旦看到它就意味着城镇要发生奇怪的火灾。而另一种说法记载，毕方有着人的面孔和一只脚，但是不管是哪一种，毕方长相类似鹤类并且只有一只脚是没有问题的。传说，毕方乃大火之兆，曾经作为黄帝的侍从，帮助黄帝在泰山号令鬼神，后世所流传的毕方形象渐渐妖魔化，所以很难说毕方到底是一种神兽，还是一种妖兽。
②毕方打法
毕方主要是任务怪，先救人进两仪村，然后进去点点人物了解一下剧情。
出去找毕方，再去打掉血魔完成任务。
17、何罗鱼
①异兽出处
《山海经·北山经》有云：谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。
传说有一座谯明之山，谯河从这里流出，向西注入黄河，水中生活着许多何罗鱼，一个脑袋十个身体，叫声如同犬吠，食用之后可以治疗痈肿。
②何罗鱼打法
它的触手附近是安逸点，可以蹲在那打触手不用担心吃伤害。
去找毕方，打血魔交换材料。血魔就是尸魔BOSS模板，注意躲龙车就很简单。
第二次打何罗鱼也一样，触手附近是安逸点，但是小心触手抽回去下一发触手是自机狙，别傻站着。但是它还会触手天降，好在这一战精卫会奶我们，输出越高越简单，不用担心。
18、九尾妖狐
①异兽出处
《山海经·南山经》有云：又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人;食者不蛊。
《山海经·海外东经》有云：青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北。
《山海经·大荒东经》有云：有青丘之国，有狐，九尾。
关于九尾狐最早的描述，没有提到它有魅惑的异能，只是简单的描述为一种“拥有九条尾巴的狐狸”这样的异兽，传说其叫声如同婴儿（狐狸叫声其实差不多就是这样），而且比较凶猛能吃人，吃了九尾狐的肉就可以辟邪。在汉代以前，妖狐的形象只是异兽，暂时没有什么正邪之分，从汉代开始，妖狐开始具有兴王气，多子多福等吉祥寓意，成了真正意义上的瑞兽，而随着时代变迁，到了唐宋时期，可能是由于理学的兴起，妖狐渐渐成为放荡，奸邪的代名词，直到现代多种文化交融，才渐渐有了好转。
②九尾妖狐打法
蓝色波：三~五连自机狙。
抬手-心状弹幕：命中会晕眩导致下一波必中;非常密集近距离很难躲。
百狐夜行：首先自己脚下出现法阵，接着召唤一大群狐狸从左往右冲过来，碰到会有伤害，建议用带无敌的右键技能或者身法闪过去。
伤害不是很足但是控制很足的BOSS。
常规行动循环是：召唤-心状弹幕-百狐夜行-三连心状弹幕-蓝色波，只有熟悉技能后还是非常好过的。