一草一木一菩提
一花一草一世界
“菩提”是梵文Bodhi的音译，觉悟，得慧；
断绝世间之烦恼、成就涅槃之智慧；
种子是纯洁的，加以点化则恰似醒悟时初睁的双眸，
准提咒云：南无飒哆喃，三藐三菩陀
只有至高至归者的心境，
才能拥有无上觉者的大彻大悟。
神秀：
身是菩提树
心如明镜台
时时勤拂拭
莫使惹尘埃
“
菩提树
”菩提树属于榕属的大乔木植物，成年一般20米左右，抗污染能力强，喜高温高湿，常分布在热带区域，冬天温度不能低于12°，可净化空气，幼时常附生在棕树上。多分布在印度、马来西亚、中国云南及广东沿海岛屿等亚热带区域。
相传斯里兰卡的菩提树是维系佛祖渊源的“血脉”，年前，迦毗罗卫王国得王子乔达摩为了摆脱生老病死得轮回之苦，在菩提树下静坐7天7夜，潜心静对世间种种邪恶诱惑，天将拂晓，当启明星升起的那一刹那，大彻大悟，终修佛陀。
菩提树的叶子似心形的蝌蚪，
泡水后的叶子洗掉叶肉，
整个叶片会形成成透明的网状叶脉，
纤薄如纱，人称“菩提纱”。
菩提子（根）
棕榈科植物的果核或种仁，
打磨成圆形或不规则形状，
中间穿洞用线连结，称之为菩提子。
“
菩提根——贝叶棕的种子
贝叶棕Coryphaumbraculifera
”原产地为印度、斯里兰卡、印度尼西亚、缅甸等分布在亚洲热带区域的国家，喜光，叶片大且呈扇状；贝叶棕的种子成熟后其种皮内的胚乳会逐渐固化，最终形成乳白色或灰白色等不同色泽的紧实坚硬的球状物质地，将它们打磨穿孔连结在一起便可成为菩提根。
据说将菩提根携带身边可起到定心凝神的暗示效果：
逆境中，静下心来默默的盘数菩提根，
光明的力量映入你心；
顺境时，潜下心坚持每日轻数菩提根，
便知举头三尺有神明。
“
木患子菩提子——无患子的果实
无患子Sapindus
”原产地为中国江浙区域、印度、日本；喜光且耐阴耐寒，不耐水湿但抗风力强，萌芽能力差所以不适宜过度修剪，对二氧化硫有较强的抵抗能力，年左右的树龄寿命较长，药用价值大，主清热祛痰、去屑明目；
中国古代有俗名“鬼见愁”的称呼，据说有驱邪避灾的功效；将无患子的黄色果实外皮打磨剥去，外皮泡水可作为洗浴的天然护肤品；黑色的果核，穿孔即可成为一串无串子手串。
“无患子，种门前，
佛造光，家宅安，
子孙后代无患难，
菩萨保佑万万年。”
“
星月菩提子——黄藤种子
黄藤Daemonorops
”中国的广东以南、香港、海南及越南、印度等其他部分东南亚国家均为黄藤的生长栖息地，叶片成羽毛状全裂，叶子的茎秆上面常常有许多小短直的刺；
果实常常成串，外观似荔枝，成熟的果实用开水煮使其去掉里面的花青素颜色褪去，剥去外壳打磨后就变成白色的质地，加工后穿孔则可成为菩提子手串，引起周围的黑点如繁星密布，所以被人们称作星月菩提子。
明月追星的夜空下，
一串星月菩提挂落在五指山下，
不知是前世姻缘还是今生梦蝶，
轮回却难相忘，
奈何化作一滴泪水低落菩提，
伴随着月和星的光辉。
“
金佛草菩提子——旋复花种子
旋复花（六月菊）InulaHerb
”产地多分布于中国北部及日本、朝鲜、俄罗斯等地，属于菊科的宿根品种和矮性品种，多年生草本，根茎较短，高度多在20-40厘米，常常野生在山谷河滩，喜潮湿多在5-6月开花，药用价值主要为止咳祛痰；
将其成熟的种子完全泡入水中，晾干后打磨抛光原本棕色的种皮会慢慢褪去，渐渐露出种子里温润洁净的乳白色质地，打孔串联就可成为一串金佛草菩提子。
每一颗宛如豆状的菩提子
都承载了满满的金黄色，
那是希望与爱的颜色。
“
五眼六通菩提子——南酸枣的枣核
南酸枣Choerospondias
”南酸枣属于落叶乔木，主要分布在中南半岛、印度、中国湖南湖北及其他热带至亚热带区域，喜光及湿润的环境，果核较大较坚硬，因其顶端有五个眼所以俗称五眼枣，花期常常在四月，果实酸甜可直接食用亦可酿酒，将果核洗干净，擦拭掉外面的杂质，钻孔后简单抛光，连接成串为五眼六通菩提子。
肉眼，天眼，法眼，慧眼，佛眼五眼；
天眼通、天耳通、他心通、
宿命通、神境通、漏尽通六通。
“
金钟菩提子——桉树种子
桉树（尤加利树）Eucalyptus
”原产地主要在澳洲，目前主要分布在澳洲、印度尼西亚、菲律斌及中国，密荫大乔木，高度一般在20米左右，花序呈伞状。
根系发达，蒸腾作用巨大，根部对土壤中的肥料及水体吸取量较多，种类繁多，耐寒且耐旱，生长也较为快速，从远处看像是一排整齐的士兵。其果实可被提炼成精油抗菌消炎，提神醒脑，药用价值也比较大，倒置过来像是一把伞，一鼎钟，将其风干打磨简单处理之后打孔串成一串颇有质感的金钟菩提子。
捧在手中凑近轻闻，
草药风香迎面而来，
脑似重生，佛钟长鸣。
慧能：
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃