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现代汉方名家伤寒派腹诊论著选译十三矢 [复制链接]

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矢数道明论腹诊(1)

一腹诊的目的

吉益东洞在《医断》中云:“腹为生之本,故百病皆根于此,是以诊病必候其腹”,古人亦有“外感以脉为主,内伤以腹为主”的说法,均在提示腹诊的重要性和意义。曲直濑道三则早于吉益东洞,在其著作《百腹图说》序言中引用“腹为生之本,百病根于此”一语。

腹诊之目的在于知虚实,但是仅仅依据腹诊却难期万全,所以必须结合脉诊及其他诊察进行综合判断。

在急性热病的场合,脉象会敏感地出现相应的反应,而在腹证方面出现快速变化者较少。反之,在慢性内伤性疾病,病状的变化缓慢,可以腹证为主进行虚实的判断。

关于腹诊的记载,可见于《难经》《内经》《伤寒论》等古典医著中,但腹诊在中国并未出现相应的发展,而在日本,却被实用化,实现了独特的发达,但还不能说达到了完成的地步。

在此以《伤寒论》腹诊为主进行论述。

二腹诊的方法

首先,使患者仰卧,两腿伸直,两手置于大腿两侧,注意不要往腹部用力,以松弛的心情接受诊察。如果往腹部用力,容易引起胸胁苦满、腹直肌挛急,也妨碍听取心下部位振水音。一般原则是,医师站在患者的左侧,用右手手掌及指端进行诊察。

其诊察顺序为:

1,首先诊察虚里搏动(心脏悸动、心尖部位搏动)以及心胸中的烦悸。

2,侧立右手三指指端,从缺盆(锁骨上窝)起往下依次探触左右肋间。

3,从胸骨剑突端向鸠尾(剑突下五分)下行,诊察心下部位的虚实、濡软、痞硬等。从鸠尾至上脘(鸠尾下二寸)的范围,称为心下。

4,再以指端沿左右季肋,候胸胁内之虚实,即诊察胸胁苦满、胁下硬满等。

5,然后,从上脘至少腹,从任脉(腹正中线)开始,沿第二行(腹正中线旁开二横指)、第三行(腹正中线旁开四横指)及两胁下下行。由此探察腹肌拘挛、压痛、悸动、肿块等,以候腹部之虚实。

6,最后可与腹诊并行后世派医学的背诊和切经。

三重要的腹证

1,虚里搏动

正常为若有若无的平静状态。搏动亢进系病态,为“死血冲心”、“水*攻心”、脚气冲心、心脏麻痹等之征候。另外,平时虚里亢进可见于心脏瓣膜症、神经性心悸亢进症等。

2,胸廓

胸部肌肉充实者为心肺实,肌肉虚脱者为虚劳劳瘵之候。中府、云门、合谷、手太阴(肺经)近旁等处肌肉削弱者为肺气衰、肺结核症候。

3,平人腹形

心下部位较宽绰,不狭小,具有一定力度如小腹状,肌肉与皮肤不分离,有良好的润泽光滑度,无痞硬、块状物、悸动、压痛、拘挛等。

4,腹软弱无力

全腹部软弱无力、脉亦沉弱并伴有手足冷者,为里虚证,系真武汤、人参汤、四君子汤等证。亦可伴有振水音。腹部软弱无力,且肠蠕动不安,甚至可以看到肠蠕动者,为虚证,系大建中汤、小建中汤、真武汤、旋复花代赭石汤之证。如果即使软弱,但底部仍有力者,有实证的情况。便秘而脉亦沉实者可用三*泻心汤等。

5,腹满

一般腹满为实、腹部凹陷为虚,但腹满也有实满和虚满之分。腹满若按之手下如软弱无物,无痛却感舒适,则为虚满。

腹满而有便秘者多为实证,但在腹膜炎、肠扭转等场合,即使有腹满便秘,亦多属虚证。下利却腹部胀满者为虚证。因腹水而致腹胀满多为虚证。腹满而有底力、便秘、脉亦有力者,为实证,可用大柴胡汤、大承气汤、茵陈蒿汤等下之。

腹满,腹壁表面硬,但无底力且脉亦弱,为虚证,宜用桂枝加芍药汤、小建中汤、四逆汤等温补。下之后虚满者为厚朴生姜半夏甘草人参汤证。

6,心下痞硬

心下痞,指心下胸底部位痞闷堵塞的自觉症状,心下痞硬,指进一步诊察心下胸底部位而触及的坚硬和抵抗感。心下痞无抵抗压痛,可常伴有振水音,多为虚证,可使用四君子汤、人参汤、六君子汤等。心下痞硬可使用半夏泻心汤、甘草泻心汤、三*泻心汤等。根据心下痞的程度,有痞坚、心下坚硬、石硬、坚满等不同表现,适用于大陷胸汤、十枣汤等。

7,心下部位振水音

心下部位有振水音的患者多为虚证,见于胃下垂、胃弛缓症,可使用茯苓饮、人参汤、真武汤、茯苓泽泻汤、半夏厚朴汤等配伍茯苓、术、泽泻、生姜、半夏的方剂。

8,胸胁苦满

自觉性为胸胁、季肋部痞塞胀满,并以此为苦痛。他觉性为该部位的抵抗压痛感。一般方法为,以手指从肋弓下缘向内上方巡按,有抵抗感,或患者诉苦痛不适。出现在左右两侧或左、右某一侧,但多见于右侧。大部分的胸胁苦满是柴胡剂的适应症,在肝脏、胆囊、脾脏和胰腺肿大时会出现胸胁苦满,在经络方面,肝经、胆经异常时也可出现。但在肝癌病人,尽管胸胁苦满很明显,却不能使用大柴胡汤等。与胸胁苦满相同,还有胁下痞硬、胁下硬满等,这些状态也可以使用柴胡剂。

腹诊图表Ⅰ(引自《汉方大医典》等)

胸胁苦满

大柴胡汤腹证小柴胡汤腹证柴胡桂枝汤腹证

柴胡加龙骨牡蛎汤腹证四逆散腹证柴胡桂枝干姜汤腹证

(待续)

(译自《汉方治疗百话》第四集“腹诊”,收载于《伤寒派腹诊论著选译(一)》)

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