青丘亦作“青邱”。青丘依据字面解释为青翠的山丘，《山海经》中的青丘是一个地名或山名，也指一个氏族部落的国名。
影视剧中的青丘国。
青丘在《山海经》中的记载：
《南山经》：又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。
《海外东经》：青丘国在其北（朝阳之谷），其狐四足九尾。一曰在朝阳北。帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。
《大荒东经》：有青丘之国，有狐，九尾。
青丘在《南山经》、《海外东经》、《大荒东经》中都有出现，《海外东经》、《大荒东经》中周边地理都是河北、山东、到江苏一带的东夷古国文化，青丘之山（青丘之国）当在今山东周边无疑。
绿色为东夷：大汶口文化。
青丘在其他典籍中的记载：
《吕氏春秋·求人》：禹东至榑木之地，日出、九津、青羌之野，攒树之所，?天之山，鸟谷、青丘之乡，黑齿之国；南至交址、孙朴、续樠之国，丹粟、漆树、沸水、漂漂、九阳之山，羽人、裸民之处，不死之乡。
《淮南子》：逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。
高诱注：“青邱，东方泽名也。”
《史记·司马相如列传》：且齐东陼巨海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮勃澥，游孟诸，邪与肃慎为邻，右以汤谷为界，秋田乎青丘，傍偟乎海外，吞若云梦者八九，其于胸中曾不蒂芥。
秦朝时千乘位置。
《元和郡县志》载，“齐景公有马千驷，田于青丘”，故将青丘改名为“千乘”。千乘，今高青县。唐杜甫《壮游》诗：“春歌丛台上，冬猎青丘旁。”仇兆鳌注引《寰宇记》：“青丘在青州千乘县。齐景公田於此。”
公元前年齐景公继位，用晏婴为相，曾“向孔子问政”，内修国政，外操强兵，在列国之中，首屈一指。齐景公经常到一片广袤的平原狩猎，深知地利的优势，即在这片平原养牧数千匹战马，并在此开辟校场，操演兵车阵式各种战法，此广袤平原就是文中所记载的青丘之地。
在春秋时期，齐国的国土范围基本都在济水流域。青丘之地距都城临淄不过百余里，交通便捷，林草植被茂密，各种珍禽异兽生息繁衍。因此，青丘成为齐王狩猎的首选之地。齐景公对于青丘非常喜爱，故将其改名为“千乘”。千乘在临淄郡西北百五十公里，在高苑县(今山东省高青县高城镇)北，县域跨今博兴，高青部分地区。《高青县志》载：千乘城(县址)遗址在今唐坊镇孙家集东南。
故有青丘在千乘一说，即今高青县一带。
另一说青丘之所在，则与空桑有关。
空桑为上古地区名，沿用至东周晚期，主要指今鲁西豫东地区(此地区属于古九州之一的兖州，古兖州主要区域在今山东西南部的菏泽与济宁，以及安徽北部和河南东部等地)。因有大片桑林而得名，又因是商代名相伊尹和圣人孔子的出生地而出名。
《路史》:空桑者，兖卤也，其地广绝。高阳氏所尝居，皇甫谧所谓广桑之野者。。
《荒史》:空桑，兖地也，一曰广桑。。
《说文》:卤，咸地。可知空桑之区多盐碱地，与今鲁西北地区土地现状一致。
空桑所在的范围如下图所示：
蚩尤冢和青丘、空桑位置。
与空桑有关的历史人物总结：
1、伊尹（商汤之相）生于空桑：
《吕氏春秋》记载：“先（莘）氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君居。”
《列子·天瑞篇》：“后稷生乎巨迹，伊尹生乎空桑。”（《博物志》卷九同）
《帝王世纪》：“初，力牧之后曰挚。其母曰始，孕伊水之滨”。
《殷本纪》[索隐]引皇甫谧曰：“伊尹，力牧之后，生于空桑。”又引《吕氏春秋》曰：“有侁氏女采桑，得婴儿于空桑，母居伊水，命曰伊尹”。[集解]引《列女传》曰：“汤妃，有莘氏之女。”[正义]引《括地志》云：“古莘国在汴州陈留县东五里，故莘城是也。《陈留风俗传》云：陈留外黄有莘昌亭，本宋地，莘氏邑也。”案：古陈留地在今河南省开封市附近，其地正在鲁西豫东平原上。
商朝地图。
2、孔子生于空桑：
《春秋孔演图》一书中说：“孔子母征在游大冢之坡，睡，梦黑帝使清与己交。语曰：女乳必于空桑之中，觉则若感，生丘于空桑之中。”
《韩敕碑》：“颜育空桑，孔制元孝。”
《史记·正义》引《括地志》：“征在生孔子空桑之地，今名‘空窦’，在鲁南。”
3、颛顼（黄帝之孙，继少昊登帝位者）。
《吕氏春秋·古乐》：“帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。”
《竹书纪年》载，颛顼“居濮”。张晏为《史记五帝本纪》注引曰：“高阳者，所舆地名也。”即颛顼继承大统后初国高阳，因地名而称高阳氏。皇甫谧(mi)在《史记五帝本纪集解》云：“颛顼都帝丘，今东郡濮阳是也”。
帝颛顼所在空桑的具体居住地点，即今河南濮阳。
4、黄帝与蚩尤：
《归藏·启筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”《路史·炎帝》：“蚩尤产乱，出羊水，登九淖，以伐空桑逐帝。”
《逸周书·尝麦解》：“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤杀之于中冀。”
《归藏·启筮》中空桑与青丘连用，可知青丘当在空桑周边。
中国历史上，春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富，但常有矛盾之处。根据这些记录，蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。学者依照《逸周书》、《盐铁论》推测蚩尤属于太昊、少昊氏族集团。相传蚩尤面如牛首，背生双翅，则是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。
汉砖中的蚩尤形象。
蚩尤冢在史书中也多有记载。《史记·封禅书》：于是始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神，求仙人羡门之属。八神将自古而有之，或曰太公以来作之。齐所以为齐，以天齐也。其祀绝莫知起时。八神：一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临灾南郊山下者。……三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡，齐之西境也。《正义》：“蚩尤冢在东平陆监乡，监即阚云”；《汉地理志》：蚩尤墓在东平陆寿张县阚城。《郡国志》载“东平陆有阚亭”；《水经注》记“阚亭在县西南南旺湖中，有高阜六七”。《皇览·墓冢记》：“蚩尤冢在东郡寿张县阚城中，冢高七丈，常以十月祀之，有赤气出，如匹绛帛，民曰：蚩尤旗；肩脾冢，在山阳巨野县重聚，大小与阚冢等。
阳谷蚩尤冢。
远古之时黄帝与蚩尤战于涿鹿之野（河北涿鹿县乃汉代所设，当非涿鹿之战发生的地方），黄帝杀之，身体异处，故别葬之。
今日存留的四处蚩尤冢，皆处于鲁豫交界黄河两岸地区。
分别是山东汶上县蚩尤冢（身冢）、山东阳谷县蚩尤陵（蚩尤首级冢）、濮阳市台前蚩尤冢（蚩尤残骸冢）、山东巨野县蚩尤冢（肩髀冢）位置如下图所示：
蚩尤冢位置。
《归藏·启筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”蚩尤活动在山东及黄淮平原，而蚩尤墓自古就在菏泽、巨野一带，此地是黄帝处死蚩尤的地方，亦是蚩尤的埋骨之地。
在山东省菏泽市牡丹区马岭岗，也有关于青丘（或清邱）的记载。
在菏泽市西南33里处牡丹区马岭岗镇(原属二郎庙乡)寺西范村(与岗上范海合并成青丘村)村东有一突兀而起的大土丘，就是省级级文物保护单位--青邱堌堆。堌堆底部长50米，宽35米，高7米。地面以下2.5米处仍不见生土。其北、东、西三面均呈三级台阶状，曾采到少量龙山、商、周及汉代的陶片。已被列为山东省级文物保护单位。
青邱堌堆遗址。
其上有一座雕梁画栋、建造宏伟的大寺院，名曰清邱寺。清邱烟柳，还是曹州八大景之一，文人墨客常以此吟诗诵句，或讴歌、或感叹，发思古之幽情。清人苏毓眉在《曹州八景·清丘烟柳》中写到：犹是古清邱，残阳几树秋。风鸣疑鼓角，野旷想族矛。枝瘦寒烟挂，林疏晓雾收。高台留夕阳，短草卧耕牛。。
清邱寺。
其他地方志有关清邱的记载。《左传·宣公十二年》：“十有二年春，葬陈灵公。楚子围郑。夏六月乙卯，晋荀林父帅师及楚子战于邲，晋师败绩。秋七月。冬十有二月戊寅，楚子灭萧。晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清丘。宋师伐陈。卫人救陈。”
《曹南文献录·古迹考》:宣公十二年，晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清邱。《菏泽县志·舆地志五》:清邱山在县西南三十里，春秋晋宋盟于清邱，即此。《新修菏泽县志·古迹》:清邱在城西南三十里，即宋、齐会盟处。重要的是，堌堆上有一重修青丘寺碑记载:春秋鲁僖公元年，齐桓公率诸侯同盟于葵丘。宣公十二年，齐人、宋人、曹人、卫人盟于青邱。青邱即葵丘也。。
《太平寰宇记》和《元和郡县志》载：“旧传初置县在濮水南，常为神狐所穿穴，遂移（城）濮水北，故曰离狐。”而古代的离狐县在山东省菏泽市一带，至少到唐代这里依然是神狐出没的地方。
故青丘当在今在山东省菏泽一带。
另有苏州青丘：
青丘又叫青丘浦，就在苏州工业园区胜浦镇青秋浦一带。时至今日，这里南北向的河道依然叫“浦”，东西向的河道依然叫“塘”。
