黑色素生成能力检测 https://m-mip.39.net/disease/mip_6210222.html5月18日，赵文卓的《*飞鸿之南北英雄》上映，刮起了那么一点点的*飞鸿热，就电影本身的质量而言，是要被划入烂片行列的，整部电影除了赵文卓，其他演员简直是灾难，剧情更不用说了，俗套中智商严重不在线，靠着喝神水把反派塑造成非人非神的怪物，估计是编剧美队看多了。
看到*飞鸿这么经典的人物被糟蹋成这样，小编不得不带各位官人回顾一下徐克的《*飞鸿》系列。
《*飞鸿》这个系列总共有7部，徐克拍了前面5部，第六部的导演是洪金宝，第七部是袁和平。在徐克执导的5部中，影响最大的当属前三部，毫不夸张地说，这三部堪称中国晚清的史诗电影，这个系列的英文名叫做《onceuponatimeinchina》，是带上中国标签的，野心很大，且实力很足。三部之中又以前两部的好评度最高，第二部最受推崇。拍摄于年的《*飞鸿之壮志凌云》是这个系列的起点。
在这一部之前，李连杰只是一个因为《少林寺》火遍大江南北的20岁的年轻人，这一部之后，李连杰成了最成功的*飞鸿，奠定了在影坛的地位，凭借着小小的年纪可以完美诠释中年*飞鸿（按正常年纪那时候的*飞鸿应该40岁左右）的侠骨柔情、稳重老练，李连杰的演技真被低估了。而徐克呢，在这之前，他已经是香港新浪潮电影的代表人物，开了工作室，有了代表作《倩女幽*》，监制了《英雄本色》，《*飞鸿》系列则让他再度挖掘了新武侠的魅力（时年40岁，恰好不惑之年）。
现在我们先跳过第一部，从第二部《*飞鸿之二：男儿当自强》说起，因为这部的厉害之处是从第一个镜头就显像出来的：小女孩提着灯笼缓缓走进白莲教的教坛，带出这个神秘宗教的日常。他们崇尚神秘力量，相信肉体之躯即可抵挡刀枪大炮的进攻，反对一切外来事物，连一条长着斑点的狗都要烧死，对应的历史则是著名的义和团，这一开场奠定了整部影片的大基调：大历史下，中西文明第一次剧烈的碰撞。
应该说这个主题一直贯穿着《*飞鸿》这个系列，但第二部的突出之处在于它的格局最大，立意最高。*飞鸿在这里不单单是武学宗师，更见证了晚清的世间百态。
白莲教的场景之后，是*飞鸿和十三姨坐火车。他和阿宽都没坐过，不知道为什么火车会一直晃动，不知道火车上为什么没有米饭，不知道怎么使用刀叉，不知道火车可以穿过山洞，这样的场景特别像刘姥姥进大观园，但他的修养和气度还是帮他维持住了尊严。
这两个场景的对比非常有意思，同样是中国人，白莲教的愚昧无知和*飞鸿的冷静接受形成鲜明对立。这样的对比在整部影片里比比皆是：
看到十三姨穿西服就拿鸡蛋和菜叶砸她；
不知道台湾在哪里，只顾自己的利益；
看到照相机闪光就要砸坏；
客栈老板让十三姨换上唐装；
因为学生学洋文就要赶尽杀绝；
封锁大使馆，杀害牧师；
割人皮；
正是在民众的愚昧和官府的袒护中，*飞鸿因为本身的正义、善良、博爱被卷入这场纷争，原本他从佛山到广州只是为了参加一场医学讨论会，因缘际会之下，他认识了当时在广州的孙中山，又和提督纳兰元述起了冲突。
真实的历史上*飞鸿有没见过孙中山没有定论，他们生活在同一个时代，逝世于同一年（年），但这样的安排使得《男儿当自强》这部电影有了现实主义的味道，要是只有纳兰元述一个反派，那么留下来的就只有两场经典的打斗场景，是无法上升到史诗高度的。所谓史诗就是时代的纷呈，命运的交错。
引出孙中山，徐克赋予了他对那个时代的思考。电影中有一场他和*飞鸿同时运用中西医学救治伤者的场景，也有一场*飞鸿利用中医的穴位破解了西方的神经学系统，两场戏份，徐克的意思非常清楚，西方并不都是先进和科学的，中国拥有灿烂的文明也并非浪得虚名。
徐克展示了那个时代的三种人物：一种是底层民众，也就是鲁迅口中的麻木的中国人，这里面又有两种极端，一种是白莲教般的全盘否定，一种是茶馆里的无知无觉。第二种是以*飞鸿为代表的中立人士，他们有一定的阅历，有一定的影响力，维护着中国传统的美好品质，克己复礼，温润如玉，谦谦君子，修身齐家，面对外来事物，他们谨慎辨别，不推崇也不打死。第三种就是剧中的孙中山，睁眼看过世界，知道中国的问题出在哪里，并找好了药方。
而最有意思的是孙中山身上被徐克提炼出来的时间：我们中国人，浪费了太多时间。那一刻，*飞鸿对阿宽说：我们从来都没有想过时间是这么重要。一直作为天朝上国的中国以世界中心自居，仿佛忘记了时间，忘记了时间会带来竞争，竞争会带来超越，温水煮青蛙般，欧美列强就带来了坚船利炮。
但说实话，时间这种东西是很虚的，浪费了很多时间并不是中国落后的根本原因，徐克只提出了自己的思考，孙中山这条线最好的是这么一句话：但愿朝阳常照我土，莫忘烈士鲜血满地，革命的情怀，家国的理想，淋漓尽致。
在第二部的基础上，第三部《*飞鸿：狮王争霸》虽然略显一般，却也给出了一个国家面对现实世界的良方：“依小民之见，我们不只要练武强身以抗外敌，最重要的还是广开民智，智武合一，那才是国富民强之道，区区一个牌子能否改变国运，还请李大人三思。”记住这是在年，这句话即使放在任何的时代都是成立的，教育的重要性，人才的重要性，民智的重要性，随着时代的发展越发凸显。
所谓大师，不是看到问题，而是找到解决方式。作为电影，《*飞鸿》系列从第一部的交代背景，塑造梁宽，经典的梯子大战到第二部的家国理想，布棍巷战，再到第三部的北上京城，塑造*脚七，直达权力核心，提出改革抱负，毫不夸张地说，这个系列相当于中国版《美国队长》，也好于美国对民族精神简单的正义自由定义。
和美队一样，*飞鸿守护着中华民族的优良品格，捍卫着中国的传统价值。
