水朝阳

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金针度诗词交流平台首讲 [复制链接]

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金针度

元好问论诗有句曰:“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度于人。”我想应当改一个字:“鸳鸯绣了从教看,也把金针度于人。”诗人写诗各有自己的宝贵经验,或曰“秘笈”。古人是秘不示人的。但我们应当乐于示人。诗,与友同享;道,与友共参。此栏目初拟每月一期,本社诗友轮流坐台论道。

一得之见,一诗之悟,一灵之感,一时之趣,欣然杂陈,共品同赏!

----社长张明学

灵感催生诗词

(张晓炳原创诗词案例简述)

《贺新郎?题“槐荫树”》

礼炮环山响。似奔雷、轰然砸地,古槐悲怆。犀角吹残牛女梦,恩爱全成虚妄。对紫陌、还期红榜。土地山神无可奈,叹漂萍、乱入渔家网。生死恋,落空想。茫茫银汉惊涛涨。漫仙宫、云封雾锁,蝎蛇龟蟒。纵有敦煌琴剑在,怎御魑魅魍魉?诵雎鸠、神驰霄壤。举案齐眉烟水隔,任涛笺、带血随风荡。金缕曲,与谁唱?

贺新郎词以槐荫树为题,一是用天仙配、槐荫树神话故事做比,引起现实生活里的Z男F女。二是是村中原有一片庙宇祠堂牌坊有多株古槐。其中一株最大直径在一米五左右,最大的一横枝上挂着一口铁钟,村里有事,敲钟为号聚集村民。钟毁于58年至60年,树毁于72年。故事中两个主人公居住位置与古槐呈正三角形,学校是祠堂改建,槐荫恰罩校舍。也正是故事的情境交触之处。三是两位主人公身世径历与槐荫树中主人公类似。四是作者感于此事的奇,不记述总有些遗憾。

《词牌荟萃》

南浦水龙吟西河,念奴娇唱洞仙歌。

沁园春暖花心动,疏影暗香薄幸多。

踏莎行人不怕醉,撷芳词笔定风波。

最高楼上眉峰碧,望海潮头忆秦娥。

《词牌荟萃》之成因:99年我任村支部组织委员,七.一前区组织部领导下基层检查*建工作,中午在村路边一小饭舘用餐,茶水啤酒先到,菜饭正在做,大家边喝边聊。不知谁说起苏东坡故事,也引起我的兴趣,便将满庭芳:“蜗名虚名,蝇头微利,算来着甚干忙。事皆前定,谁弱又谁強。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里、浑教是醉,三万六千场。思量。能几许。忧愁风雨,一半相妨。又何须、抵死说短论长。幸清风浩月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。”

朗诵后,组织部领导问:“你怎么还知道些这?”当时我想,我乍就不能知道些这呢?但是犹豫片刻,我就说:“好玩,苏东坡很洒脱。”吃饭期间,我一直在琢磨那问话。饭吃了一半,我向服务员讨了纸笔,写出词牌荟萃草稿。下午没事了,就把词牌荟萃全文书于黑版报一角,并加了小序。

《沁园春?白天鹅之歌》

珠捧玫冠,金包赤脚,雪白羽绒。正成双结对,悠闲镜泊;阖家聚族,嬉闹碧琼。曲项高歌,旋空劲舞,顶起丹阳宇宙红。风流甚、栖冰川雪海,若居仙宫。堪钦世代精忠,迎紫气、年年西复东。为和平使者,乐天展翼;自由信徒,福地餐风。或破彤云,或凫绿水,美盼环球享大同。春来也,把恩恩爱爱,撒满芳丛。

《沁园春?白天鹅》之成因:O2年与任方元骑摩托车去沿*公路各景点看白天鹅,那时公路刚摊上石子,刚到王官村,我的摩托车抛锚息火。无奈,任方元托着我的车回家。又过几天,下了场大雪。村里有一计划生育对象躲在娘家东坡村,需要去做思想工作。村支部书记带看我们几个委员驱車直奔东坡村。由于雪大路窄坡陡,曲线多,汽车只好停在公路边。我们步行到村里。办完公务后,天便放晴。我们居高临下,看到一群群白天鹅在银装素裹的*河湾畔游戏玩耍,便情不自禁地向它们靠近。此时,洁净的仙境、快乐的天使、雪霁之暖阳……完全包围着我——向我索要赞美的乐章。我自己也心悦诚服地领略到大自然的美、白天鹅地圣洁坚贞。一阙沁园春?白天鹅之歌轻松面世。“珠捧玫冠,金包赤脚,雪白羽绒。正成双结对,悠闲镜泊;阖家聚族,嬉闹碧琼。曲项高歌,旋空劲舞,顶起丹阳宇宙红。风流甚、栖冰川雪海,若居仙宫。堪钦世代精忠,迎紫气、年年西复东。为和平使者,乐天展翼;自由信徒,福地餐风。或破彤云,或凫绿水,美盼环球享大同。春来也,把恩恩爱爱,撒满芳丛。”

这首词被诗坛泰斗林从龙先生选入《世界和平诗词集》而深得好评。

《朝阳夜即席口占和杨景坤先生》

夤夜听涛渤海湾,金鳞白羽闹乌桓。

渴无绝句回诗伯,手捧银河慢慢干。

《朝阳夜即席口占和杨景坤先生》之成因:年5月3日至7日,三门峡市楹联诗词学会应邀到辽宁朝阳联谊采风。一行七人自驾小客车一路高速直奔东北,到朝阳下高速公路,东道主已在路边等候,双方见过礼后即到一生态酒店,盥洗之后已近午夜。我们本想休息,东道主已将盛宴排好,只得落座。目扫四周,鱼塘竹圃,小桥流水,鸟栖绿树,花香沁心,果然是个修心养性好去处!说是接风也好,洗尘也好,互相热情寒喧一番。在中楹会副会长、朝阳市楹联诗词学会会长李建*主持下,宴会隆重进行。首先听了朝阳市文联主席讲话,又听朝阳市及三门峡市相互情况通报,共同预祝采风联谊活动顺利进行。朝阳市文联主席举酒示意开筵。宾主相互敬酒,传情达谊十分热闹。在我斜对面一位先生从兜里掏出一片纸,大约香烟盒大小,念了起来。念前两句时,大家还与左右邻坐说笑,没听清楚。当大家都注意听时,已到最后句:“………要把*河一口干。”顿时,宴席一片宁静。只见我的同伴们向我注目示意。其实我听到“要把*河一口干”时并不比他们轻松。因为,这是突然出来的项目,又是十分盛气、高傲、超越风雅。你“把*河一口干”了,我们怎样给中原九省父老交待?“叫你们去采风联谊,你们一下车马,就让人把*河给吞干了?”但在那个场合,我年龄较大,虽是一介农夫,也毫无推诿之意。思考片刻,心中暗自叫好。你把中国第二大河喝干了,我也犯不着与你*气跑到南边把长江喝干吧?头顶上不是现成的银河吗?这要比*河、长江之水清净神圣得多啊!哈哈!只得如此。于是,我缓缓起身打拱道:“先生,失礼,失礼,来而不往,有失风雅。回敬四句,万勿见笑。”

此时,席上客主皆注目倾听。“夤夜~听涛~渤海~湾,金鳞~白羽~闹~乌桓,渴~无绝句~回~诗伯,手捧~银河~慢慢~干。”

顿时,赢来一片掌声……。我心中一块石头终于落地……

此后几天,按原计划到朝阳市各景区采风联一帆风顺,大家十分开心。在九凤山上借朝阳美酒为王西川副会长庆贺生日。所有既定活动完成后返程。车行到秦皇岛稍事休整,大家愉快地议论本次采风收获,我即兴拾得西江月一阕:

“九凤山头庆寿,秦皇岛上填词。文坛领袖共支持,漫画云天一纸。气爽幽燕古道,花明青冀新池。辽阳撷得菩提枝,回马还歌洙泗。”

《谢鉴之先生赠寿山石印二方》

推声敲律乃良师,朱墨生涯正弼时。

笔走龙蛇行草阵,刀耕石璧篆骊姿。

蓬头愧领寿山宝,凤管雍和云水辞。

拍袖班门施一礼,不能弄斧太差迟。

《谢鉴之先生赠寿山石印二方》这首七言从设想到草成也是迅速而简洁,可以说毫不犹豫。鉴之先生还在南山公园开书法班时,我到他那里玩,他给我介绍他的陈列的作品。并指着一幅新写的《兰亭序》说:“你看好这幅字就送给你。”我当时想,听说鉴之先生的字很值钱,岂能随便就拿的?”一会儿,先生又拿出两方印章让我看。我见上面刻的是我的名字,又惊又喜,不知如何荅话。我心里想,先生比我年长十岁,既是老师,又是诗友,还带一群学书法的少年。竟在我毫不知情时给我刻了两枚印章,我该如何感谢?给钱他肯定不要。于是想起了陈人杰那首《沁园春》:“诗不穷人,人道得诗,胜如得官。有山川草木,纵横纸上;虫鱼鸟兽,飞动毫端。水到渠成,风来帆速,廿四中书考不难。惟诗也,是乾坤清气,造物须悭。金张许史浑闲。未必有功名久后看。算南朝将相,到今几姓?西湖名胜,只说孤山。象笏堆床,蝉冠满座,无此新诗传世间。杜陵老,向年时也自,井冻衣寒。”如此看来,最好的答谢莫过于诗。便有了前面那七言八句诗。

《虞坂古盐道》

锁阳关上望盐池,石坂斜纹裂万支。

棘动风铃催岱马,号召车轂奉王师。

洞开虞晋分疆处,感叹重慈奔命时。

天演春秋留遗迹,江山莫怨登临迟。

《改茹安友绝句又得一律》

虞山曲坂九重天,车走单轮马卸鞍。

虎贲龙师愁蹇步,金莲纤趺怎攀缘?

锁阳关下杜鹃血,油布囊中救子盐。

辛苦周遭逢百载,英灵听我诵新篇。

《虞坂古盐道感赋二首》之成因:20年夏与鉴之先生、郭副会长、安友老师同游虞坂古盐道。车停在锁阳关不远处,锁阳关所占地势确实是险隘,左是险峰峭壁,右是大壑深沟,路是曲曲折折的羊肠小道,车只有独轮可行在小道之中的车辙上。车辙两边是狼牙虎爪般的石楞,错落、参差。人行其间,须十分小心。在古代,这里正是*事要冲。大家边观景看象,边说古谈今。我忽然想起祖母在世时多次给我讲说,她为抚养孤儿———我的父亲。三天两头要跑山西背盐,每次最多背二十斤盐。盐卖了,再买米买面买煤买柴……

想那历朝历代的猛士们,有金戈铁马或为国家社稷丧生于这鸟兽不越之地,而祖母仅有三寸金莲小脚一双,往来于这蚰蜒小道,且要负重攀缘过河打水是何等艰辛?我们乘车来一次,便嗟叹不已,她老人家三天两头地往来,且全是小脚徒步,该有多么苦累?那锥子似的小脚踩在怪石嶙峋、飘如游丝的山路上,还背着二十斤盐巴,往返一回便熬完一个整天,有怨有恨吗?这些,我永远也听不到的答案,是凄苦二字能概括的吗?为怀念故人,怀念祖母,得《虞坂古盐道感怀》,

后来茹安友老师也为我祖母写首七绝,再次触动我的思绪,又得七言一首。

《5月20日应茹安友邀于庙底沟文化遗址公园品茗赏石读鉴之先生诗元玉奉和》

白龙破碧午云昏,翼戴三藏佛印深。

鉴宝高师都说假,淘沙细浪信知真。

卞和三哭连城璧,屈子九章惊*神。

庙底煮茶聊往事,榴莲雉兔慰童心。

《庙底沟文化遗址公园品茗赏石和鉴之先生诗》之成因:.05.20.茹安友老师电话相邀到庙底沟文化遗址公园饮茶消遣。他要开车来接我,我说门口有公交车直达公南门口。我赶到时,他们几位老师都把场面布好了。几味新茶论番品咽,同时边聊古说今,边观赏王双全老师亲手采集的奇石。王老师介绍他采石的辛苦及几次参加鉴定的失望。费尽周折疏通关系,见了几位鉴宝大师,几乎异口同声说他采的奇石并非天然生成。由此拉开话题,说起人世善恶,若被颠倒黑白,投诸囹圄,牵连几代,何等凄苦!好在一块石虽生成于亿万斯年,埋没于荒山野岭,污泥浊水,只是少了些观赏。而石头非人,无知无觉,无义无情,无家无国,且无悲欢离合之遭遇,何以喜怒于色,几忘新茗、干果之香味,而或诸位师翁聊天之趣味哉!茶几左右时有野兔拱手,山鸡梳羽。

此后鉴之先生先成诗一首曰:

“谦恭恐惧一时昏,难辩真伪苦世深。

神骏不真疑作假,仁人罪假误归真。

世间多少沉冤事,堂上万千通利神。

园木嘉荫茶伴乐,渔樵闲话岂闲心。”

读罢不由人不思绪渤荡,必欲唱和而痛快!

诗曰:

白龙破碧午云昏,翼戴三藏佛印深。

鉴宝高师都说假,淘沙细浪信知真。

卞和三哭连城璧,屈子九章惊*神。

庙底煮茶聊石事,榴莲雉兔慰童心。

王双全老师所携奇石彩片极象唐僧的白龙马……。世上四美同,在二难并存,大率是可梦而不可兼得的。我以为苦中之乐或是真乐,不知诸师翁意若何?

《莺啼序?百年盛典》

嘉禾一湖碧浪,涌红船宝炬。编蓬里、擘画宏图,似挥*钺金斧。浦江畔、豺狼肆虐,獠牙噬血华亭路。有海棠、椒桂分香,巧藏犀弩。

首义洪都,赣粤策马,踏残阳瘴雾。旌旗奋、师会井冈,草鞋旋踵汤武。指长城、朱毛並驾,劈荆棘、创开新宇。傲寒霜、战地*花,笑迎征旅。

寇顽宵遁,九派安澜,中流立砥柱。守护着、古国龙脉,百族敦睦,忧患元元,惠风澍雨。韶华熙载,天无私覆,金麟彩凤扶摇起,伴神舟、河汉从容渡。琼楼夜静,嫦娥正计归程,拟奏一曲匏土。

飞星报喜,织女停梭,播抖音长赋。念桑梓、咏歌关雎,泪下鲛珠,牵手牛郎,鹊桥欢舞。蟠桃献瑞,麻姑执拂,桂花玉露灵芝酒,托塔王、挂帅亲监护。祥云齐聚幽燕,同贺佳期,竦听社鼓。

《莺啼序?百年盛典》之成因:这一命题是诗词爱好者必须要完成的任务。我想百年大事浩如烟海,如何梳理概括而有不失诗味,确实是难亦哉!五言七言描述细节占优势,铺陈大场略显拘束,排律一格到底不甚活跃。便抓住词牌之最长调”莺啼序“。前三片从南湖红船、武昌首义、寇顽扫灭依次铺排。第四片把科技革命的尖端成果活现于宇宙,当然惊动客居鹊桥蟾宫的牛郎织女嫦娥。托塔天王李靖是玉帝爱将。由神仙组成贺寿团队别有一番风韵,至少能显得庆典之盛吧!何况他们都是赤县神州根脉。请各位师友自由品鉴!

以上八首拙作之成因简介完了,并沒有提起灵感二字,是想请大家自由研讨这一命题,是否合适?

我个人认为创作灵感应是社会生活的激动。除了丰富的积累,情境交融也促使创作灵感。最后借国学大师王力先生的著名《诗论》作结:

诗家三昧不难求,形象思维孰与俦。

南国永怀花似火,西楼独上月如钩。

萋萋芳草添游兴,滚滚长江动旅愁。

情境交融神韵在,不需修饰自风流。

年8月8日记于环碧花园张晓炳

国风诗社“金针度”平台副社长张晓炳先生开讲

金针排绣腑,锦笔亮灵台。

百万雄兵阵,一三电令开。

星空飞即去,瀛海挽之来。

颖质晓今古,高怀炳蔚才。

------张明学

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